Personnalités/H
De nous-les-dieux.org.
| Amadou Hampâté Bâ : 1900 - 1991 Né en 1900 à Bandiagara, en pays dogon, Amadou Hampaté Bâ rappelle lui-même dans Amkoullel la noblesse de sa lignée, qui appartenait aux riches dignitaires de son temps, et dont l'origine remonte sans doute à l'Antiquité africaine orientale. [...] De son grand-père, « initié peul, savant de brousse », et soufi, et de toute sa famille, « petit Koullel » acquiert le sens de l'honneur, le courage, une foi solide, une mémoire impeccable de tout ce dont il est témoin. Formé aux traditions ancestrales par les siens – rites villageois, contes initiatiques, artisanat –, il fréquente l'école koranique et s'attache à la personne de Tierno Bokar, qui prend en main sa formation religieuse et sociale, et qui lui fera pénétrer le précieux enseignement des soufis Tidjanîyah. ...
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Douglas E. Harding : 1909 - 2007 Douglas Harding est né en Angleterre en 1909 dans l'Est de l'Angleterre et est mort le 11 janvier 2007. Après des études d'architecte, il exerce ce métier dans lequel il connaît rapidement le succès.
Mais son véritable intérêt se trouve dans la quête de soi ; il veut à répondre à la question « Que suis-je?». Douglas cherche des réponses dans la science, la philosophie et la spiritualité. Il comprend alors que l’homme ne constitue pas un individu autosuffisant, isolé dans l’univers, mais qu’il est au contraire contenu dans une hiérarchie composée de couches toutes imbriquées les unes dans les autres et interdépendantes ; l’homme dépend de ses cellules, qui elles-mêmes dépendent des atomes, puis des particules ; au-dessus de lui, l’homme pour son existence dépend de la société, puis de la terre, du soleil , de la galaxie…etc. ...
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| Bernard Harmand : 1950 - 1999 Issu d’une famille très catholique, Bernard baigna dès le plus jeune âge dans cette ambiance de prières, de cultes, de credos qui accompagnent toujours toute religion. Cette éducation très religieuse le marqua profondément, et la notion de péché - donc de culpabilité - présente en permanence le perturba très tôt. D’un caractère excessivement passionné, avide d’Absolu, Bernard chercha, s’aidant de tous les moyens offerts par sa religion - à laquelle il croyait fermement - le moyen de devenir “meilleur”, puisque cette religion ne cesse de rappeler à ses fidèles qu’ils ne sont que de “pauvres pécheurs” (comme le dit le “Je vous salue Marie”). Il éprouvait pour la Sainte Vierge un Amour total et démesuré, ainsi que pour Sœur Elisabeth de la Trinité, une carmélite de Dijon qui, comme il le disait lui-même, était “tout Amour”, toute abandonnée qu’elle était à “son Jésus”. Le feu d’Amour qui animait Elisabeth le faisait vibrer de Bonheur tant il sentait sa présence en lui, le rassurant, le guidant de cet élan amoureux que seuls peuvent percevoir ceux qui sont prêts à Tout donner, à tout abandonner pourvu qu’ils “voient Dieu”. ...
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| Abraham Joshua Heschel : 1907 - 1972 Abraham Heschel a été élevé pour succéder à son père à la tête d'une des grandes écoles du hassidisme, il connaît sa Bible et son Talmud par cœur, il observe scrupuleusement, en toutes circonstances, les innombrables prescriptions du judaïsme orthodoxe. Il est, au sens le plus fort, un homme pieux (hassid). Mais il n'est pas, il ne peut pas être un bigot, car il a aussi fait des études laïques en Lituanie - haut lieu du hassidisme, mais aussi d'un sionisme révolutionnaire athée, proche du communisme. Et dans les années trente, il a étudié puis enseigné dans les milieux juifs progressistes d'Allemagne, au côté du philosophe Martin Buber. ...
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Hildegarde de Bingen : 1098 - 1179 Redécouverte depuis une vingtaine d'années en France (alors qu'elle était depuis longtemps une référence en Allemagne) et devenue rapidement un succès éditorial, en raison de la diversité de ses écrits : la médecine par les plantes, la musique, la botanique, la spiritualité..., Hildegarde de Bingen n'aurait certainement jamais pensé à un tel succès. Même si son œuvre est largement parlante pour notre époque, elle s'inscrit, cependant, dans la Renaissance du XIIe siècle, dont elle apparaît, en quelque sorte, comme la « conscience inspirée. ...
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| Etty Hillesum : 1914 - 1943 Il y a vingt ans, paraissait en néerlandais le journal d'une jeune fille juive inconnue, née en 1914 et morte à Auschwitz le 30 novembre 1943. Ce journal révéla, plus de quarante ans après, un parcours spirituel étonnant accompli en moins de trois ans, qui conduisit sa personnalité que l'auteur elle-même qualifiait de « chaotique » et« fantasque » vers les hauts sommets de l'acceptation de la souffrance et de la rencontre avec Dieu. Nous citons ici les extraits de deux lettres d' Etty Hillesum, écrites à des amis, depuis le camp de transit de Westerbork, où elle a d'abord eu un travail d'assistance sociale comme employée du Conseil juif, puis d'où elle fut déportée vers la Pologne avec sa famille. Ces passages — qu'il fut difficile de préférer à d'autres, tant son écriture est constamment belle, profonde, suggestive — manifestent les fruits d'une vision quasi globale de la vie : le bien et le mal, la souffrance et l'injustice, la beauté divine et paradoxale de la réalité s'y conjuguent dans une lucidité humble et familière. ...
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Aldous Huxley : -384 -324 XXXXXXX. ... Lire la suite
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